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材料分析題

1. 一位教師發(fā)現他的學(xué)生出現“早戀”現象，巧妙地講起家鄉果園的事情。他說(shuō)：“我們村子有大片的蘋(píng)果園，寒暑往來(lái)，春華秋實(shí)。有一天秋末初冬，我突然驚奇地發(fā)現，有些要落葉的果樹(shù)枝上竟然開(kāi)出了一簇簇小小的果花。不久，花謝了，居然也結出了山楂般大小的果子?？上](méi)過(guò)幾天，霜凍就來(lái)了，葉落了，小果實(shí)也爛掉了。小時(shí)候，我每每捧著(zhù)這些小果子發(fā)呆。后來(lái)，我才明白：不該開(kāi)花的時(shí)候開(kāi)花了，不該結果的時(shí)候結果了，是會(huì )受到自然界的懲罰的。今天，同學(xué)們的一些事情又引起了我的思索。你們是否從中得到了一些啟示呢？”同學(xué)們深有感觸，“早戀”現象在這個(gè)班就此逐漸消失了。

請從學(xué)生觀(guān)的角度評析這位老師的做法。

2. 突然，從窗外傳來(lái)一陣急促的“嘟嘟”聲，這聲音猶如一塊巨石落入平靜的水面，教室里頓時(shí)喧鬧起來(lái)。緊接著(zhù)，像有誰(shuí)下了一道命令：“向左看齊”。所有的學(xué)生都向左邊看去。這是怎么同事，還沒(méi)等老師喊出話(huà)來(lái)，坐在靠窗邊的同學(xué)己經(jīng)站起來(lái)，趴在窗臺上向外張望，其他的同學(xué)更是著(zhù)急，他們有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老長(cháng)，平時(shí)上課就坐不住的索性沖出座位，涌到窗前。他們你扒我，我推他，爭先恐后地向外張望——原來(lái)是兩輛紅色的消防車(chē)由南向北從窗前駛過(guò)……教室里恢復平靜后，請看以上兩位教師的做法：

A老師靈機一動(dòng)，便放棄了原來(lái)的教學(xué)內容，而讓同學(xué)把剛才的所見(jiàn)、所聞、所想說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)。結果，同學(xué)們個(gè)個(gè)情緒高漲，說(shuō)得頭頭是道，寫(xiě)得也很精彩，樂(lè )得老師滿(mǎn)臉堆笑。

B老師面對以上情境板起面孔，維持紀律，讓學(xué)生回到座位上，繼續原來(lái)的教學(xué)。而學(xué)生卻余興未了，沉浸在剛才的氛圍中……B老師不愿意放棄原來(lái)的教學(xué)內容，否則他認為自己沒(méi)有完成教學(xué)仟務(wù)。

從教育理念的角度分析以上兩位老師的行為。

【答案解析】

1. 材料中老師的教育行為是恰當的，遵循了素質(zhì)教育“以人為本”學(xué)生觀(guān)的相關(guān)要求。

（1）“以人為本”的學(xué)生觀(guān)認為學(xué)生是獨立的主體，是具有主體地位和主體需求及主動(dòng)發(fā)展可能性的人。學(xué)生在教育活動(dòng)中處于主體地位。學(xué)生具有個(gè)體獨立性，不以教師的意志為轉移。學(xué)生在教育活動(dòng)中具有主體的需求與責權。材料中老師在發(fā)現他的學(xué)生出現“早戀”現象，沒(méi)有采取簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是采取生活中的實(shí)例，讓學(xué)生悟出其背后的道理，充分體現了以學(xué)生為主體，把學(xué)生放在教育活動(dòng)的主體地位的學(xué)生觀(guān)要求。

（2）“以人為本”的學(xué)生觀(guān)認為學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大發(fā)展潛力。學(xué)生的身心發(fā)展具有規律性。學(xué)生具有巨大的發(fā)展潛能。材料中老師知道學(xué)生在青春期發(fā)展時(shí)期的特點(diǎn)，在面對學(xué)生“早戀”時(shí)，沒(méi)有采取傳統說(shuō)教來(lái)簡(jiǎn)單地處理這一現象，而是采用生活道理讓學(xué)生自己去感受，充份體現了老師了解學(xué)生身心發(fā)展規律。

（3）“以人為本”的學(xué)生觀(guān)認為學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人，每個(gè)學(xué)生都具有自身的獨特性。人的全面發(fā)展是以承認學(xué)生差異和個(gè)性發(fā)展為基礎。學(xué)生的個(gè)性與差異要求切實(shí)貫徹因材施教的教育理念。材料中的老師根據學(xué)生的特點(diǎn)，采用讓學(xué)生自己通過(guò)生活實(shí)例悟出道理，也體現了教師能尊重學(xué)生差異，因材施教。

總之，我們要學(xué)習材料中老師的新型的學(xué)生觀(guān)，將學(xué)生的發(fā)展作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

2. 材料中A老師的教育行為是恰當的，遵循了現代教師素質(zhì)教育職業(yè)理念的相關(guān)要求。

B老師的教育行為是不恰當的，違背了現代教師素質(zhì)教育職業(yè)理念的相關(guān)要求。

（1）素質(zhì)教育教育觀(guān)對教師的具體要求包括第一，教學(xué)從“教育者為中心”轉向“學(xué)習者為中心”。第二，教學(xué)從重視傳授式轉向重視引導學(xué)生自主學(xué)習、探究學(xué)習和合作學(xué)習。材料中A老師當面對學(xué)生爭著(zhù)看消防車(chē)的場(chǎng)面時(shí)，放棄了原來(lái)的教學(xué)內容，而讓同學(xué)把剛才的所見(jiàn)、所聞、所想說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)。充分體現了以上兩點(diǎn)內容，而B(niǎo)教師則違背了素質(zhì)教育教育觀(guān)中的這兩點(diǎn)。

（2）素質(zhì)教育的學(xué)生觀(guān)要求教師“以人為本”。認為學(xué)生是獨立的主體，是具有主體地位和主體需求及主動(dòng)發(fā)展可能性的人。學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大發(fā)展潛力。學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人，每個(gè)學(xué)生都具有自身的獨特性。如材料中A教師當面臨學(xué)生爭著(zhù)看消防車(chē)的場(chǎng)情時(shí)，便放棄了原來(lái)的教學(xué)內容，而讓同學(xué)把剛才的所見(jiàn)、所聞、所想說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)，充分體現了以學(xué)生主體，以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué)的思想。而B(niǎo)老師在面對這樣的場(chǎng)景時(shí)，板起面孔，維持紀律，讓學(xué)生回到座位上，繼續原來(lái)的教學(xué)，違背了以學(xué)生為教育主體的思想。

（3）素質(zhì)教育的教師觀(guān)要求教師由知識的傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的引導者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。如材料中A老師的教學(xué)行為充分體現了由知識的傳授者轉向學(xué)生學(xué)習的引導者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，而B(niǎo)老師的教學(xué)行為體現了他是一位知識的傳授者。

總之，我們要以材料中A教師的為榜樣，并從B教師的行為中吸取教訓，在教育實(shí)踐中充分體現素質(zhì)教育的職業(yè)理念。